آفتاب، اصغر(1364). تاریخنویسی هندو پاکستان. لاهور، خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران.
آفتاب، خالده(1369). گلبدنبیگم دختر بابر پادشاه. اقبالیات. شماره5/6.
افشار، ایرج(1383). مقدمه بر گلبدن نامه. تهران: بنیاد موقوفات دکر محمود افشار.
بایمت اف، لقمان( 1377). همایون نامه گلبدن بیگم. کتاب ماه تاریخ و جغرافیا.
بدایونی، عبدالقادر(1380). منتخب التواریخ. تصحیح مولوی احمدعلی صاحب. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
جهانگیر گورکانی، نورالدین محمد(1359). جهانگیرنامه توزک جهانگیری. به کوشش محمد هاشم، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
حسنی، عبدالحی(1981). نزههالخواطر و بهجه المسامع والنواظر. دکن:بی نا.
رای، سوکمار(1393). همایون در ایران. ترجمه کیوان فروزنده شهرکی. تهران: نشر آرون.
رسولی، ذیل مدخل بابر گورکانی(1380). دانشنامه ادب فارسی در شبه قاره هند به سرپرستی حسن انوشه. سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
صادقی، مقصودعلی؛ عطایی، زهرا(2017). تاریخنگری و تاریخ نگاری گلبدن بانو. مجموعه مقالات دومین کنفرانس بینالمللی مطالعات شرقی. مطالعات ایرانی و بزرگداشت بیدل دهلوی. دانشگاه علیگر.
صادقی نقدعلی علیا، فاطمه؛ امای، نصرالله(1397). رویکرد اکبرشاه گورکانی به شعر فارسی و شاعران فارسیسرای شبه قاره هند. دوفصلنامه مطالعات شبهقاره دانشگاه سیستان و بلوچستان. سال دهم. شماره 35. پاییز و زمستان.
صفا، ذبیحالله(1379). تاریخ ادبیات ایران(تلخیص محمدترابی). تهران: فردوس.
طه، حسین(1395). ادبیات و تاریخنگاری آن. ترجمه موسی اسوار. تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسی.
علامی، ابوالفضلبن مبارک(1888). اکبرنامه. به اهتمام غلامرضا طباطبایی مجد. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
غروی، مهدی(1349). گلدنبانو و کتابش همایوننامه. هنر و مردم. شماره91.
کراچی، روحانگیز(1394). تاریخ شعر زنان. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
گلبدن بیگم، (1383). گلبدننامه. به کوشش ایرج افشار، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
مژدهی،ذیل مدخل همایون گورکانی(1380). دانشنامه ادب فارسی در شبه قاره هند. به سرپرستی حسن انوشه. سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
وندایک، تئون ای(1382). مطالعاتی در تحلیل گفتمان. ترجمۀ پیروز ایزدی و گروه مترجمان، تهران: مرکز.
هندوشاه استرآبادی، محمد قاسم(1387). تاریخ هندوشاه استرآبادی. تصحیح محمدرضا نصیری. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.